|
## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
/
السلام عليكم ورحمة وبركاته صباحكم \ مسائكم محبة وتقدير (قرائة بسيطة جداً من قلم متواضع ) لنتوحد بالاحساس مع هذه البدريّه وجه الرياض هذا النص الذي جعل من الرياض الجمال نفسه عندما كتب لنا هذا الاسطورة متغزلاً بالرياض صوّر الرياض لنا الفتاة البدويّه الجميلة التي فيها من الغنج الفطري مايكفي لتحريك القلب من مكان الى مكان اخر بأوسط الاضلع تكلم عن وجهها في السحب وتكلّم عن قصّة الحنا بالكفوف وتكلم وتكلم وتكلم دائماً ما اقول ان هذه الاسطورة لا يكتب من حب فقط بل يكتب من حب الى حب ومابينهما احساس حب هذا النص يجعلني ارى الرياض الفتاة التي لاترى احداً سواها من الثقة بجمالها يخاطبها هذا الاسطورة ويقول : "وان عشقتيني انا !! . . . ما ابي من الناس ناس" هنا يتضح ان البدر يكرر مقولة (مادام معاي القمر مالي ومال النجوم) ولكن بطريقة اسطورية لايتقنها سواه غالباً بل دائماً النصوص التي تأتي في المدن تشعرنا بأحساس الانتماء ولكن ان تشعرنا بأحساس الحب ! ! هنا يؤكد انّه حتى لو كتب هجاءً لأستطاع ان يشعرنا بالغرام وهاهوا يسأل "وين احب الليله وين ؟ وين احب ووين اهيم ؟" لايكتفي من الحب ولايثمل عشقاً يستمر يحب ويعشق ثم يحب ويعشق وهكذا يقول : ( كل الأحاسيس أحيانا.. وحده الحب هو دائماً ..هل تكفي هذه العباره.. لا أعتقد.. و لكن هل يمكن إختصار حديث امتد منذ بدء الخليقة الى اليوم في عبارة..لا أعتقد..على أي حال الحب في قصائدي كما في قصائد كل الشعراءهو البحر و المطر وما يصل البحر بالمطر ) اظن هذه الجمله تكفي لتأكد لنا بأن هذا الاسطوره يكتب غراماً قبل كل اي احساس آخر و يهيم بنا بالجمال قبل اي صفه اخرى . ينتهي الكلام منّي ولاينتهي عن البدر :) بقلم \ إبراهيم المحمد |
رد : ## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
صباااحي بروعة ,, الهايم حباً بالرياض
الف غصن من اليباس فز لجلكـ و أنثنى لا تعليق سلمت انامك ابراهيم استمتعت و انا اقرأك صباحكـ عطر . |
رد : ## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
في الليالي الوضح ..
والعتيم الصبح .. لاح لي وجه الرياض .. في مرايا السحب .. كفّها فلة جديله من حروف .. وقصة الحنا طويلة .. فـ الكفوف من نده عطر الرفوف .. لين صحاه .. في ثيابك يا الف ليله.. وفي الهبوب .. انثنينا يا هبوب النعاس .. والحلم .. ألف غصن من اليباس .. فز لاجلك .. وانثنى .. اكسري الاوهام كاس ..والمواجع فم وان عشقتيني انا .. ما ابي من الناس .. ناس .. ما علينا .. لو طربنا وانتشينا آه .. ما ارق ( الرياض ) تالي الليل .. انا لو ابي .. خذتها بيده .. ومشينا .. الرائع إبراهيم .. معك حق فالبدر أسطورة .. وهو هنا قد أعاد ترتيب العلاقة بيننا وبين الرياض بشكل جديد لم يتعارف عليه في مدح المدن أوحتى في رثائها .. للبدر علاقته الخاصة بالأشياء وله أيضاً قدرته على اكتشاف جمالها والقدرة أيضاً فيما يشبه التنويم المغنطيسي على جذبك لهذه الأشياء حتى تكتشف أنك قبل أن تقرأ نصاً للبدر كنت لاترى ولاتتخيل .. الكثيرون أعادت القصيدة بناء علاقتهم بالرياض .. واكتشفوها من جديد .. البدر فعلاُ في نصه هذا أعاد اكتشاف الرياض وخلق جواً نفسياً كان هناك انسجام بين تصوير الرياض واحساس البدر بها .. واحساس البدر كان الخلفية الهارمونية التي جعلتنا نعيش جواً نفسياً مع الرياض لم نألفه فيه خصوصية وحميمية في العلاقة .. الرياض والبدر كأنها ميثولوجيا وطنية وأسطورة عشق ستظل نصاً خالداً .. شكراً لك أيها الرائع .. |
رد : ## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
مهما
نتحدث عن الرياض او البدر لن نستطيع ان نوفيهم حقهم الف شكـــــــــــر على الطرح الجميل |
رد : ## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
إبراهيم المحمد كتب البدر .. الرياض وتغزل بملامحها .. كفتاة ليس مثلها في الكون أحد وتفنن البدر .. بطرق عشقه للرياض .. بشتى الطرق وكأن الرياض .. لم يعشقها أحداً سواه رياض البدر ماهي إلا صورة على هيئة شعر يحاكي أحاسيسنا فيجعل عشقنا للرياض يختلف وتختلف ملامح الرياض في عيوننا إبراهيم جميل ذوقك كجمال إختيارك لهذه القصيدة الساحرة فهي كما قلت تشعرنا بالحب تجاه الرياض .. بخلاف الإنتماء رائع وستبقى كذلك دائماً نقع القطوف |
إبراهيم المحمد شكراً لـِ روحك...
، مساء الشعر.. مساء البدر.. يا.. مساء الرياض وعشّاقها...::mov:: ، |
يعلمنا الوجود ..
: معجز البدر .. كيف وهو من علم عشاقه أين يحفظ أسمه .. كتبت أسمك على صوتي .. كتبته في جدار الوقت .. على لون السما الهادي .. على الوادي .. على موتي وميلادي .. tsh5 . |
رد : ## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
|
رد : ## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
|
رد : ## الـبـدر و وجـه الريـاض ##
البدر هو اكتمال الشعر
أشكرك |
| الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +4.
الوقت الان » 08:33. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يكتب في الموقع يعتبر حقوق محفوظة لموقع شعبيات- شبكة الاقلاع