منفى
القـدر زاد جرحـي واحتـوانـي صـويـب ميّت الـروح علـكٍ فـي حلـوق الشمـات ناعي الذات نادى / وقـت ماهـو قريـب والشروح الغزيرة ما تنوش الصفات ! يـا لسـانـي تـرّفـق بــك فعـولـي تخـيـب ليـت بـالارض منفـى مـا تجيـه الحـيـاة يسكنـه كــل جـسـمٍ ودّع الـنـاس غـيـب هــاك زولٍ خـطـيّـة / واقـعــه أمـنـيـات قيد وعقال وقتـي / يـا عذولـي عجيـب مــا يحـلّـه مـلامـك / مــا تــدلّ الـنـجـاة دوّر اللـي تشوفـه بـي وانـا بـه غريـب آه والغـبـن ملـفـى والـهـقـاوي مـمــات العمـى لــو تخـبّـط مــا تـقـدّى / يِهـيِـب والرجـا دون رجـوى مـا قـراه الثـبـات #شعر : عمر بن عبدالمحسن |
رد : منفى
دوّر اللـي تشوفـه بـي !! وانـا بـه غريب<O:p</O:p
آه والغـبـن ملـفـى والـهـقـاوي مـمــات !! <O:p</O:p <O:p</O:p على رغم خصوصية القصيدة الأ إن بـُعدها الديني ورمزها الأخلاقي قد يصل بك إلى الأجمل مما تتوقع في هذه السبعة الأبيات الأكثر من رائعة !<O:p</O:p قصيدة ثنائية ـــ ربما ـــ تتحدث عن من احتملوا بهتاناً وإثما مبينا في ظل إنكسار المبادئ .<O:p</O:p لـ تورث الأمنيات غربة الذات فيصبح المنفى والملفى قيد وعقال ,<O:p</O:p وكأنما هذه الروح تحاول المشي بعيداً عن العمى السيئ وعن الرجا السيئ كذلك : { كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها }<O:p</O:p والعمى ــ هنا ــ : يعود للمخاطب , والرجا : يعود للمتكلم .<O:p</O:p وإذا استطعنا أن نقول بأن منفى العنون النكرة !! هو ملاذ لـ ثنائية الغبن والهقاوي فنصبح قادرين على أن نكتشف حجم ألاه ! الذي يحمل حرفين الأول الالف ويرمز لألف الغبن !! والثاني الهــ ويرمز لـ لبُعد هاء الهقاوي ! الله عليك , ــــ والله ورسوله أعلم ــ <O:p</O:p |
الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +4.
الوقت الان » 23:25. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يكتب في الموقع يعتبر حقوق محفوظة لموقع شعبيات- شبكة الاقلاع