شعبيات

شعبيات (http://www.sh3byat.com/vb//index.php)
-   الديوانية (http://www.sh3byat.com/vb//forumdisplay.php?f=21)
-   -   حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق (http://www.sh3byat.com/vb//showthread.php?t=17794)

طير حوران 17-12-2009 02:49

حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
مدخل:
الصبر في بعض بنو قومي يعني ممات.. حتى كانت لحظات..
.....

تتعجب من إنفلات الصبر وفي امور تافهه..

مِثال:
عند إشارة المرور لو تأخر السيارة التى في الأمام للتحرك من امام الإشارة..
لحَلت الكارثة..لدى بعض الناس..


تصنيف حال الناس في عالم الصبر:

* تَسخط (من يتسخط في كل صغيرة وكبيرة)
** صبر (الصابر القابض على دينه وعقله في المصائب)
*** رضى ( الصابر القابض على دينه وعقله في المصائب وهو بقمة الرضى بقدر الله)
**** شكر ( هنا تجتمع شمائل ما سبق من خصلة الصبر العظيمة)

طير حوران 17-12-2009 02:53

بشار بن برد
 



هو بشار بن برد بن يرجوخ الشاعر المخضرم المقدم

يصنف أنه أشهر المحدثين وزعيم طبقتهم بإجماع الرواة والأدباء والمقدمين في صناعة الشعر
وهو من شعراء الدولتين العباسية والأموية

وهو من الشعراء الثمانين الذين هاجوا جرير وغلبهم .. وبشار بن برد هاجاهم ولم يرد عليه جرير استصغارا له

وقال بشار لو رد علي جرير لأصبحت أشعر العالمين .. لأنه برد جرير على بشار سوف يرفع من اسهمه ويشهره في الأفاق

وهو من سبي المهلب بن أبي صفرة .. ووهب جده يرجوخ امرأة من بني عقيل

وكان أعمى البصر وكان يشبه الأشياء ويصفها مالا يقدر عليه البصراء ..فسئل عن ذلك فقال : عدم النظر يقوّي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر إليه الأشياء فيتوفر حسه .

طير حوران 17-12-2009 02:55

الحب أسطورة الزمان
 

الحب أسطورة الزمان لكل من هب..ودب على الأرض..


وقدأصبح سلعة رخيصة.


فهل تم اعطاء القوس باريها وراعيها..!


أصدقكم القول أن من يدعون الحب ..
هم من ينحره صباح مساء..


وقدأصبح من المستهلكات لدي الكثير..


ولكن هو سلعة نادرة لدى القلة القليلة من النبلاء

طير حوران 17-12-2009 03:00

متفائل
 
صوت المنادي بداخلي..


يقول أنت خلك معي .


يناديك..
يناجيك..


وفيت لك يا رمز الوفاء..

توهتني..
أهملتني...
جنننتي....

يا رمز الوفاء جننتني..

...........

متفائل
ومع المطر تكون الحياة..

سمـا خير 17-12-2009 03:18

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
ياسلام عليك
.
كلمات وحكم وفلسفات لا يعلمها الكثير ..
.
.
أسمح لي بالعوده لأضع بعض قناعاتي وأفكاري لنثري هذه الصفحة بماقرأنا وسمعنا وشاهدنا
.
.
طير حوران وفقك الرحمن

طير حوران 17-12-2009 20:32

الحيا ة تسير بنا وبغيرنا
 
يومي عادي.

هناك شعور ان الحيا ة تسير بنا وبغيرنا..

ولذلك..

الاحساس مزيج بين رغبة بالكمال..وبين واقعية في ادراك استحالة الكمال..

طير حوران 17-12-2009 20:35

النعامة ....
 
مما قرات واعجبني:

http://al-hora.net/attachment.php?at...1&d=1260824206

يخطئ البعض حين يظن أن النعامة تدفن رأسها داخل التراب لحظة الخوف وفهم هذا المثل بطريقة خاطئة .
والحقيقة أن النعامة جبانة فحين تشعر بالخوف ترخي جسمها للأمام وتمد رقبتها بشكل طولي ملاصق للأرض وكأنها مستعدة للذبح أو الضرب عليه بالساطور لقطع الرقبة .
وهذا حال البشر الذين يهربون من مواجهة الواقع فهم جبناء لديهم استعداد للموت بدون مقاومة لأن الخصم في نفوسهم أكبر من كل شيء والعياذ بالله .

ولهذا السبب أطلق المثل ( يدفن رأسه في الرمال كالنعامة ).
ولدينا بكل أسف كم كبير من البشر بهذه الصفة ترفض مواجهة واقعها أو مناقشة أي مشكلة بواقعية ودليل واتزان ومنطق فتلجأ إلى العنصرية والمقاييس الجاهلية والتصورات المغلوطة .
والعلاج لها هو أن تتجرد للحق وللحق فقط .

طير حوران 17-12-2009 20:38

المتنبي
 
د/عائض القرني

صار زميلي وصديقي آية الله أبو الطيب المتنبي أسطورة في عالم الشعر، فكل الكبار من العلماء والأدباء والساسة والمفكرين والفلاسفة والمصنفين يلهجون بشعره لسحره وأسره وقوته وتأثيره ولموعه وسطوعه وذيوعه وشيوعه.

أمر الرئيس الفرنسي السابق جورج بومبيدو بأن يكتب على الدبابات الفرنسية ترجمة بيت المتنبي:

* وَلَم أَرَ في عُيوبِ الناسِ شَيئاً ـ كَنَقصِ القادِرينَ عَلى التَمامِ.
وقال الكاتب الشهير اليهودي النمساوي المسلم محمد أسد في كتابه (الطريق إلى مكة):
إن بعض الأدباء شاهد أمير حايل عبد العزيز بن مساعد في عهد الملك عبد العزيز، فتمثل بقول المتنبي:

* قَد زُرتُهُ وَسُيوفُ الهِندِ مُغمَدَة ـ وَقَد نَظَـرتُ إِلَيهِ وَالسُيـوفُ دَمُ
* فَكانَ أَحسَـنَ خَلقِ اللَهِ كُلِّهِمِ ـ وَكانَ أَحسَنَ مافي الأَحسَنِ الشِيَمُ .

وكتب ابن تاشفين ملك المرابطين إلى ملك النصارى بيت المتنبي:

* وَلا كُتبَ إِلاّ المَشرَفِيَّةُ عِندَهُ ـ وَلا رُسُل إِلاّ الخَميسُ العَرَمرَم.

وقال ابن الجوزي في «صيد الخاطر»: الدنيا لا يفي سرورها بهمها، كما قال المتنبي:

* أَشَدُّ الغَمِّ عِندي في سُرورٍ ـ تَيَقَّنَ عَنهُ صاحِبُهُ اِنتِقالا.

وقال ابن القيم:
من أدمن المعاصي هانت عليه نفسه، كما قال المتنبي:

* مَن يَهُن يَسهُلِ الهَوانُ عَلَيهِ ـ ما لِجُرحٍ بِمَيِّتٍ إيلامُ.

وذكر الغزالي في «الإحياء» أن الإنسان لابد له من الموت بعز أو بذل، كما قال المتنبي:

* وَإِلاّ تَمُت تَحتَ السُيوفِ مُكَرَّماً ـ تَمُت وَتُقاسِ الذُلَّ غَيرَ مُكَرَّمِ.

وذكر ابن كثير أن الشدائد طريق المجد، كما قال المتنبي:
* لَولا المَشَقَّةُ سادَ الناسُ كُلُّهُمُ ـ الجودُ يُفقِرُ وَالإِقدامُ قَتّالُ.

وذكر طه حسين وفاءه، كما قال المتنبي:
* خُلِقتُ أَلوفاً لَو رَحَلتُ إِلى الصِبا ـ لَفارَقتُ شَيبي موجَعَ القَلبِ باكِيا.

وقال متولي الشعراوي: القمم تحتاج إلى الهمم، كما قال المتنبي:
* عَلى قَدرِ أَهلِ العَزمِ تَأتي العَزائِمُ ـ وَتَأتي عَلى قَدرِ الكِرامِ المَكارِمُ.

وذكر الشيخ ابن باز سوء الظن، فقال كما قال المتنبي:
* إِذا ساءَ فِعلُ المَرءِ ساءَت ظُنونُهُ ـ وَصَدَّقَ ما يَعتادُهُ مِن تَوَهُّمِ.

طير حوران 17-12-2009 20:39

رؤية شخصية
 
من خلال مشاهداتي في واقع الحياة وجدت..الى حد ما

أن المدراء مع موظفينهم..والمعلمين مع طلابهم .خصوصاً..

يقعون بحرج كبير في التعامل مع الاعذار والاعتذار في حالة الغياب والتخلف عن الحضور ..
وكذلك الكثير من الناس عموماً..في تعاملهم مع الأخرين لان حوائج الناس تبادليه مع بعضهم البعض سواء من حيث العلاقات او الاعمال والمناسبات.

ولذلك الناس بين طرفين :

الفطنه التي تتحول الى شك..

وبين الطيبة التي تتحول الى سذاجه
.

وبين هذه الحَدية في المواقف بين النقيضين يظل هناك مساحة وسط لاحسان الظن حتى يثبت العكس مع تكرر المواقف وفي وقتها يمكن ان يكون لنا تصرف آخر وفقاً لذلك..

الجازي 17-12-2009 21:10

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
وجهات نظر تعبر عن وجهة نظر الكاتب
جميل ان نعرف كيف يفكر الآخرون ..
الأهم ان لا نجعل الروتين ولا الأختلاف مع وجهات النظر الأخرى
يؤثر سلبا على حالتنا النفسية
أن يكون الانسان قنوعا
ولا يبخل بمايملك عن الناس بفكره ورأيه مااستطاع ..
كما إن جمع الحكم والأمثال وربما بعض الفلسفه قد تفيد بقراءتها
لشخص ما .. قد يحتاج قراءتها وربما تخفف عنه لحظة ما ..

طير حوران ..
متابعه .. http://www.sh3byat.com/vb/images/icons/damn.gif

طير حوران 18-12-2009 01:11

الزهايمر
 
[COLOR="Navy"]http://images.jupiterimages.com/comm...4/23313479.jpg


الزهايمر هو اعتلال يصيب الدماغ سمي المرض بهذا الاسم نسبة للعالم Alois Alzheimer الذي وصف المرض لأول مرة سنة 1906أكثر من 5 ملايين مصاب بهذا المرض في أمريكا وحدها ومن أشهر من أصيب بهذا المرض الرئيس رونالد ريجان.


أعراض المرض:


أول أعراض المرض وأكثرها شيوعاً كثرة النسيان ..لدرجة أن المريض قد ينسى تدريجياً عائلته وموقع بيته بل أن هذا النسيان يعيقه عن كثير من الأمور الحياتية كقيادة السيارة مثلاً..هناك أعرض أخرى تصاحب المرض مثل:
1-الاضطراب (confusion )
2-مشاكل في التعبير عن الأفكار وتنظيمها..
3-قد ينسى أين وضع مفاتيح بيته مثلاً أو أغراضه الشخصية.

-4يتوه عن الأماكن المألوفة بالنسبة له مثل عمله بيته..
5- تغير في السلوك والشخصية ..يصبح مزاجهم متقلباً بدرجة كبيرة من الغضب إلى الفرح أو حتى البكاء..

مرض الزهايمر يؤدي إلى قتل الخلايا العصبية وتدريجياً يتسبب في تقليص حجم الدماغ (brain shrinks)

سبب المرض:

للآن لم يكتشف العلماء السبب الرئيسي للمرض إلى انه الدراسات مازالت قائمة ..فمعرفة السبب جزء من العلاج ..لكن ظهرت نظرية تسمى نظرية البيتا أميلويد وهو عبارة عن بروتين يعتقد أنه تراكمه في الدماغ سبب أولي لمرض الزهايمرلمشاهدة الدراسات المتعلقة بسبب الزهايمر يرجى الإطلاع على هذه الصفحات:http://www.alz.org/documents/national/FSBetaAmyloid.pdf

عوامل الخطر للزهايمر:

1-السن كلما زاد السن زاد ت احتمالية الإصابة بالمرض.. لكن لكل قاعدة شواذ ففي إحدى البرامج الأجنبية قدموا حالة لمريض في الثلاثينات من عمره ..

2-التاريخ العائلي (الوراثة)

العلاج :

للأسف لا يوجد للآن علاج ناجع لهذا المرض..كل العلاجات المتوفرة هي عبارة عن علاج للأعراض وليس للمرض نفسه
......
انتهي

ألا تعتقدون ان ضغوطات الحياة وطبيعتها ووسائلها وظروفها وكذلك انواع الاطعمة والمواد المضافة .كل ذلك وغيره كثير جعلنا نرى شباب في اعمار صغيرة وان لم يصلوا لمرض الزهامير..

ولكن تصرفاتهم التي يتضح منها الامبالاة وربما الاستهتار او ربما شئ من النسيان وبعض من خصائص الزهامير...كل ذلك يستحق الدراسة والنظر في مسببات ذلك...![/
COLOR]

طير حوران 18-12-2009 01:15

ابراهام لينكولن ...
 
http://www.cooperativeindividualism....ln-abraham.jpg


ابراهام لينكولن ...


شخصية رائعة ...انحفرت اعماله وجهوده العظيمة بذاكرة التاريخ...

لانه مو مثل اي شخصية عابرة بالتاريخ ....

تولى رئاسه الولايات المتحدة من سنة 1861 حتى سنة 1865
وقاد دعوة تحرير العبيد في امريكا ودفع حياته ثمن لها ...

له مقولة عظيمة :
"كل ما اريد معرفته موجود في الكتب وخير صديق لي هو من يقرضني كتاب ".
وهي جزء من ضمن قصة في سيرته العظيمة ....
ان ابراهام لنكولن اقترض كتاب من صديقه وكان هالكتاب بيتحدث عن حياة جورج واشنطن
بطل الاستقلال العظيم في امريكا ...
المهم لشدة اعجاب لنكولن بالكتاب اعاد قراءته اكتر من ثلاث مرات

وظل لنكولن يعيد قراءة الكتاب حتى تلف الكتاب بالمطر ...
ولشدة تقدير لنكولن للكتاب ..قرر انه يعمل في حقل صديقه ثلاث ايام دون اجرة للتعويض عن الكتاب .......
بالفعل هي القصة بتعبر عن ان الكتاب والقراءة هي التي اسهمت بصنعاعة رجال التاريخ.

...

رأي شخصي:

الكِبار كبار على مر التاريخ ومن كل المِلل والنِحل...والحكمة ضالة المؤمن..

ولذلك انقدحت في بالي تسائلات.لتفرض نفسها:


هل نحن نقدر الكتاب حق قدره .؟
وهل نستفيد مما نقرأ.؟
وهل نطبق قناعاتنا التي استفدناها.؟

طير حوران 18-12-2009 01:16

أزمة الحوار
 
أزمة الحوار



يبدو لي من واقع خبرتي المتواضعه, أن جزء من مشكلاتنا في تأزم حالات الحوار على كل الأصعده..الرسمية والإجتماعية وحتى الفردية..الخ
اعتقد ان بعض الأفكار تعشعش في عقول البعض لتتحول مع الوقت الى قناعات ..وبأمر الله مع طول الزمن تكون حقائق لدى هذا الشخص او ذاك بحكم انه اعتاد على هذه القناعات وألف سماعه من ذاته ..

وبالتالي يحاول أن يُلزم الأخرين بها على انها حقائق ومسلمات..
وهنا تكمن المشكلة في خلق بؤر توتر وفجوة حوارية في تقبل أراء الأخرين واستيعاب مقترحاتهم ووجات نظرهم

طير حوران 18-12-2009 01:21

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
إقتباس:

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة سمـا خير (مشاركة 281130)
ياسلام عليك
.
كلمات وحكم وفلسفات لا يعلمها الكثير ..
.
.
أسمح لي بالعوده لأضع بعض قناعاتي وأفكاري لنثري هذه الصفحة بماقرأنا وسمعنا وشاهدنا
.
.
طير حوران وفقك الرحمن


العزيزة سما خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لي مع الحرف عالم آخر ..
فهي عِشقي ومجال بوحي وخربشة عمق مكنوني .
كما هو ترجمان إحساسي لنبض المجتمع وحياة الأخرين..

سوف يسعدني حضورك..وترك بصمات حرفك حيث عميق خبرتك ومشاهداتك ورحيق فلسفتك..والتي أجزم انها ستثري المتصفح الذي هو يتشرف فيك..

كوني بالجوار دوماً.

ممتن لك

طير حوران 18-12-2009 01:24

مقولاتهم وأنا
 
قال فولتير:

جرد التاريخ من الفنون وتقدم العقل فلن تجد شيئاً

وقلت أنا:

أبدعت ايها الفولتير..فكم من أمة تعتبر ميته والناس أحياء لان امة لا تستثمرفي عقول ابنائها فقد تجاوزها الزمن..حتى وان كانت في القرن الواحد والعشرين

قال وارسو:
ولد الإنسان حرا إلا أنه مكبل في كل مكان بالأغلال

وقلت أنا:
صدقت يا وارسو فكم من انسان حر كما قال خلقه رب ولكن يأبى ال ان يكون عبداً لافكار مقيته تجعله إمعه يدور في فلك غيره..

سمـا خير 18-12-2009 05:27

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
قال الإمام أحمد بن حرب_رحمه الله_

عبدت الله خمسين سنة ،فما وجدت حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة أشياء:

_تركت رضى الناس حتى قدرت أن أتكلم بالحق
.

_
وتركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين .

_وتركت حلاوة الدنيا حتى وجدت حلاوة الآخرة

نصيحة


سمـا خير 18-12-2009 05:30

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
العقل

قال جريح..قوام المرء عقله ولازين لمن لأعقل له.

قيل لبعض الحكماء..مالعقل؟! قال أمران أحدهما صحة الفكر في الذكاء والفطنة
والثاني حسن التميز وكثرة الإصابة ...

قيل للمهلب بن أبي صفرة..بم نلت مانلت ؟!قال:بطاعة الحزم وعصيان الهوى.

قال علي بن أبي طالب .. إن هذه القلوب تمل الأبدان فالتمسوا لها من الحكمة طرقاً...

قال لقمان الحكيم لابنه .. يابني اعلم أن غاية السؤدة والشرف في الدنيا والآخرة حسن العقل
وأن العبد إذا أحسن عقله غطى ذلك عيوبه وأصلح مساوئه ...

قال ميمون بن مهران ..التودد إلى الناس نصف العقل وحسن المسألة ونصف العلم ...

الصمت نوم العقل والمنطق يقظته ...

ثلاث من كن فيه كان بدنه في راحة ...علم يرد به جهل الجاهل ..وعقل يوداي به
الناس ..وورع عجزه عن معاصي الله عز وجل ...


طير حوران 18-12-2009 07:12

فإن لم تجد أهله فأنت أهله.
 

مقولة قراتها وهي:

اصنع المعروف في أهله وفي غير أهله، فإن لم تجد أهله فأنت أهله.
...
وجهة نظري شخصية:

كم منا من اذا صنع المعروف استحضر النية الصادقة ورضى الله قولا وعملا..
بمعنى ان تتقبل لؤم وجحود الشخص الذي احسنت اليه..

ومما اعجبني كثيرا اخر الكلمات في الحكمة حيث تقول:

فإن لم تجد أهله فأنت أهله

بمعنى انت اهل للمعروف والاحسان الى نفسك بتقبل اسائة الاخرين لكي تحوز بالاجر
.

طير حوران 18-12-2009 07:15

مما قيل في العشق
 


يقول الأصمعي وقد سأله الرشيد عن حقيقة العشق:

إنه شيء يُذهل القلب عن مساويء المحبوب

فيجد رائحة البصل من المحبوب أعظم من المسك والعنبر

طير حوران 18-12-2009 07:16

القراءة
 
[color="navy"]الوصف:
منظمات - منظمات تطوعية


الرؤية :

مجتمع يستغل وقته في القراءة في صالات الانتظار



الرسالة :

نشر القراءة في صالات الانتظار
( مستشفيات – مطارات – مطاعم – مقاهي – دوائر حكومية – الخ )

بوسائل بسيطة وحديثة وكتب مختارة بعناية تترك أثراً يجعل المجتمع يدمن على الكتاب



أهدافنا ثلاثة :

1:تشجيع المجتمع المحلي على القراءة والمعرفة

2: تعميق مفهوم أهمية الوقت لدى المجتمع
وضرورة استغلاله بالمفيد


3: مشروع يجمع قادة التغيير الاجتماعي
من فئة الشباب والبنات ويفعل طاقاتهم

................


مجتمع يستغل وقته في القراءة في صالات الانتظار



الرسالة :

نشر القراءة في صالات الانتظار
( مستشفيات – مطارات – مطاعم – مقاهي – دوائر حكومية – الخ )

بوسائل بسيطة وحديثة وكتب مختارة بعناية تترك أثراً يجعل المجتمع يدمن على الكتاب



أهدافنا ثلاثة :

1: تشجيع المجتمع المحلي على القراءة والمعرفة

2: تعميق مفهوم أهمية الوقت لدى المجتمع
وضرورة استغلاله بالمفيد


3: مشروع يجمع قادة التغيير الاجتماعي
من فئة الشباب والبنات ويفعل طاقاتهم

...

أعلاه ما قراته في احد صفحات الفيس بوك..وهو جهد يشكر فيذكر نحو تعزيز عادة القراءة..[/color]

طير حوران 18-12-2009 07:21

البعض نحبهم
 



( البعض نحبهم)

لكن لا نقترب منهم ........ فهم في البعد أحلى
وهم في البعد أرقى .... وهم في البعد أغلى

والبعض نحبهم
ونسعى كي نقترب منهم
ونتقاسم تفاصيل الحياة معهم
ويؤلمنا الابتعاد عنهم
ويصعب علينا تصور الحياة حين تخلو منهم.

والبعض نحبهم
ونتمنى أن نعيش حكاية جميله معهم
ونفتعل الصدف لكي نلتقي بهم
ونختلق الأسباب كي نراهم
ونعيش في الخيال أكثر من الواقع معهم


والبعض نحبهم
لكن بيننا وبين أنفسنا فقط
فنصمت برغم الم الصمت
فلا نجاهر بحبهم حتى لهم لان العوائق كثيرة
والعواقب مخيفه ومن الأفضل لنا ولهم أن تبقى
الأبواب بيننا وبينهم مغلقه...

والبعض نحبهم
فنملأ الأرض بحبهم ونحدث الدنيا عنهم
ونثرثر بهم في كل الأوقات
ونحتاج إلى وجودهم .....كالماء ..والهواء
ونختنق في غيابهم أو الابتعاد عنهم


والبعض نحبهم
لأننا لا نجد سواهم
وحاجتنا إلى الحب تدفعنا نحوهم
فالأيام تمضي
والعمر ينقضي
والزمن لا يقف
ويرعبنا بأن نبقى بلا رفيق

والبعض نحبهم
لان مثلهم لا يستحق سوى الحب
ولا نملك أمامهم سوى أن نحب
فنتعلم منهم أشياء جميله
ونرمم معهم أشياء كثيرة
ونعيد طلاء الحياة من جديد
ونسعى صادقين كي نمنحهم بعض السعادة

والبعض نحبهم
لكننا لا نجد صدى لهذا الحب في
قلوبهم
فننهار و ننكسر
و نتخبط في حكايات فاشلة
فلا نكرههم
ولا ننساهم
ولا نحب سواهم
ونعود نبكيهم بعد كل محاوله فاشلة

.. والبعض نحبهم ..

.. ويبقى فقط أن يحبوننا.. .. مثلما نحبهم

....................
...................


..

تلك كانت مقتطفات من روائع جبران...
و ما تحته خط...هو ما شدني وراق لي كثيرا ..واحب اعيد قرائته مرات ومرات
..

طير حوران 18-12-2009 08:03

صباحكم وطن
 
صباحكم بركة

اليوم هو صباح الجمعه واول ايام شهر محرم للعام 1430هــ

أسأل الله ان يكون بداية سنة عز وكرامة للوطن والامة
وان يكون يوم وبداية ايام للبناء والنماء والسعادة وخير للجميع
اتمنى ان تتحقق طموحاتنا جميعا بإذن الله

طير حوران 18-12-2009 09:13

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
أعشق الصحراء حيث بعض من مراتع الرجولة والشموخ والشيمة والخشونة..

أعشق قنص الطيور حيث المتعه وسلوة الروح وتهذيبها..

أعشق قنص العقول الراقية وتجاذب اطراف الحديث وصقل الأقكار

طير حوران 18-12-2009 17:22

شئ من الدعابة
 
http://www.alriyadh.com/2009/12/18/img/570016211511.jpg


هذه كاريكاتير الهليل في جريدة الرياض ليوم الجمعه الموافق 1\1\1430هـ.الموافق 18\12\2009م

وحقيقة لن اعلق على حيثيات القيادة..

ولكن المشهد يجسد ان الأنثى من اولوياتها الزينه وخصوصا اذا هي بطريقها لمكان مهم كحفلة او مناسبة معينه..

ويبدو لي ان هاجس الجمال قد سرق عقلها وهي في السيارة لكي تنسى انها تقود السيارة..بدليل ان اغراضها الخاصة المتناثرة من شنطتها هي ادوات الزينة والمكياج.

طبعا الزينة وادواتها هي ما يميزك ايتها الانثى..وهذه منقبة وخصلة ثناء لكــ

ولكن السيناريو يؤكد انك لو تقودي بوينج 747 لن تهتمين الا لجمالك سيدتي..:)

شئ من الدعابة وروح النكته هنا..tsh5

طير حوران 18-12-2009 17:28

روائع نزار
 



من روائع نزار قباني في قصيدة( من مفكرة عاشق دمشقي) :

يا ابن الوليـد.. ألا سيـفٌ تؤجره؟ فكل أسيافنا قد أصبحـت خشـبا
دمشـق، يا كنز أحلامي ومروحتي أشكو العروبة أم أشكو لك العربا؟



وهنا مقطع من روائعه في قصيدة( أشهد أن لا أمرأه إلا أنت):


أشهد أن لا امرأة ً

تعاملت معي كطفل عمره شهران

إلا أنت ..

وقدمت لي لبن العصفور

والأزهار والألعاب

إلا أنت ..

أشهد أن لا امرأة ً

كانت معي كريمة كالبحر

راقية كالشعر

ودللتني مثلما فعلت

وأفسدتني مثلما فعلت

أشهد أن لا امرأة

قد جعلت طفولتي

تمتد للخمسين .. إلا أنت

طير حوران 18-12-2009 17:30

الحس الفني ليس سلعة تُشترى..
 
http://img181.imageshack.us/img181/2614/drips0ux.jpg

http://img254.imageshack.us/img254/1...evision2of.jpg


رائعه هي عدسة هذا الفنان الذي إلتقط هذه الصورة ...
حيث صُنع الخالق البديع على هذه القطرات من الندى التى تشكلت بهذا الجمال وما حَوت..



الحس الفني ليس سلعة تُشترى..
إنما هو ذوق ..وموهبة من الله

عنود 18-12-2009 21:12

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
مفكره رائعه سنعود لها كلما اعددنا فنجان قهوة
دمت بسعادة :55:

طير حوران 18-12-2009 21:33

مسرفون
 
بعد مشاهدة برنامج وثائقي عرفت ان انتاج (1) كليو من الورق

يحتاج 234 شجرة...!؟؟

كم من الهدر والانهكار للبيئة نساهم فيها جميعاًً.؟!

طير حوران 18-12-2009 21:36

الوقوف الخطأ عند المكان الصحيح
 


الوقوف الخطأ عند المكان الصحيح..

أستغرب من يأتي يطلب الاجر من الله للصلاة بالمسجد وخصوصا بصلاة الجمعه..

ومع ذلك سلوكه في ايقاف سيارته يتناقض وأبسط اخلاقيات المسلم..

ذلك من حيث الوقوف بشكل مزدوج مما يجعله يقفل على السيارات الاخرى..!

اعتقد ان احترام الاخرين جزء من التعامل الذي حث عليه الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم عندما قال:

الدين المعامله

وكذلك فيما ورد عنه صلى الله عليه وسلم عندما قال:
إنما بعثت لاتمم مكارم الخلاق..

ولذلك فهذه السلوكيات الغير لائقة وغيرها كثير وخصوصا عند المساجد لا تمت للاخلاق بصلة..!

طير حوران 19-12-2009 08:54

صريح في المواقف
 



بقدر ما ان الحياة حلوة وجميلة وهناك الكثير من الطيبين والمسالمين

ولكن هناك طغمة من الأشرار في كل مكان..

استفزازيين

مجرمين

غير متربين

حراميه

مرتشين

..

لانهم يتلبسون لباس الحمل الوديع في اماكن الاعمال وفي المناسبات الاجتماعية..وفي الاماكن العامه..وفي كل مكان..
....


لا تردد بان تكون جرئي تبدي وجهة نظرك وتكون صريح في الشئ لاذي تره لا يعجبك او مشبوه او يتطلب موقف صارم وواضح
لذلك يجب الحيطة والحذر

طير حوران 19-12-2009 08:56

رونق الإبداع هناك
 




أعشق الخيال..حيث لا حدود..

أجد نفسي على تخوم الثريا..
هناك حيث للجنون طقوس أخرى..

وللجنون سمات لا يفقهها الا من يتذوق نكهتها ويجد لذة انفلات عنان الفكر ..

حيث ليس لمن يطأ الثرى معرفة بعلاقة الثرى بالثريا في آفاق الجنون.

كُن مبادر..

كُن ممتع لذاتك بالتحليق في سماء الخيالات لكي يرتقى فكرك وتسعد ذاتك..

وأعدك ان تجد رونق الإبداع هناك...وليس هنا..

طير حوران 19-12-2009 08:59

الصمت أبلغ علاج
 
مؤلم هو الصمت..

وخصوصا اذا وجدت نفسك محاطاً بمزيج من الحمقى والظلمة والقساة والمستهترين واللؤماء..


الصمت ابلغ علاج..وان كان مراً.

طير حوران 19-12-2009 09:04

الإيدز
 
في برنامج بك اصبحنا في اذاعة القرآن.. هذا الصباح مقابلة مع البروفوسور طارق مدني استاذ البطانية والامراض المعدية في جامعة الملك عبد العزيز

تحدث عن الإيدز واسبابه وطرق الوقاية

ولكن النقطة الأهم هي انه يتم اكتشاف حالة واحده مصاب بالإيدز يومياً بالمملكة
والمؤلم ان بعض النساء انتقل لهم من ازواجهم
وكذلك بعض النساء نقلته الى اطفالها اما عبر الحمل او الرضاعه..

شئ مؤلم وربي ..حمانا الله واياكم

طير حوران 19-12-2009 14:37

رعاية العلماء
 
[COLOR="Navy"]http://www.elaph.com/Web/ImageHandle....jpg&Width=600

http://www.burnews.com/infimages/myu...befd431706.jpg



مفاجأة سارة للعالم ، تمكن فتى عراقي من فك رموز معادلة في الرياضيات تسمى "أرقام برنولي" التي عجز العلماء عن حلها لأكثر من 300 عام .

ويدرس الفتى العراقي "المعجزة" محمد التميمي -16سنة - المقيم في مدينة فالون السويدية في المرحلة الثانوية العامة .

وأقر علماء الرياضيات بصحة ما قدمه الفتى التميمي ، الأمر الذي دعاهم لدعوته لدراسة الرياضيات في جامعة "أوبسالا" ، وهي واحدة من أرقى الجامعات السويدية، حسب وكالة الأنباء الفرنسية.

ويروي التميمي -الذي قدم للسويد منذ 6 أعوام- لوكالة الأنباء الفرنسية قصة التوصل لحل هذا اللغز، بقوله "عندما عرضت الحل على المعلمين في المدرسة لم يهتم أحد منهم بالحل الذي قدمته بعد مجهود حقيقي"، الأمر الذي جعله يتصل بأساتذة في جامعة "أوبسالا" ليطلب منهم اختبار الحل الذي قدمه.

وبعد فحصهم النتيجة التي توصل إليها اكتشف أساتذة الجامعة أن ما توصل إليه التميمي صحيح، وعرضوا عليه فرصة في الجامعة لكنه يركز الآن على دراسته المدرسية ويخطط لتلقٍ مكثف لدروس صيفية في الرياضيات والفيزياء هذا العام.

وقال "أريد أن أصبح باحثا في الفيزياء والرياضيات، أنا حقيقة أحب هذه المواد، ولكن يجب أن أحسن مستواي في اللغة الإنكليزية والعلوم الاجتماعية".

وفي سؤال طريف سألته إحدى الصحف للشاب "المعجزة"، بماذا تقضي أوقات فراغك؟ أجاب ضاحكا أتسلى في حل رموز الرياضيات المعقدة التي عجز عنها نيوتن وأينشتاين، من خلال تصفحي لكتب الرياضيات القديمة التي تحتويها جامعة فالون السويدية.

وكان حل التميمي لـ"أرقام برنولي'' له وقع كبير في وسائل الإعلام السويدية والأميركية؛ حيث أظهر قدراته الخارقة في الرياضيات.

وسميت المعادلة بـ"أرقام برنولي" تيمنا بعالم الرياضيات السويسري جاكوب برنوليي، الذي عاش في القرن السابع عشر، وفق ما ذكرت صحف سويدية.

.....
رأي شخصي

انا على يقين ان البلدان العربية تزخر بالعلماء ومنهم من هم صغار السن كما هي حالة محمد التميمي

ولكن اين الرعاية والتحفيز لهم..؟؟![/
COLOR]

ابو حسين 20-12-2009 10:59

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
لسماء الرابعه كانت هناك

روح للارواح احيتها ومن ظلام الجهل عدتها

احيا بك ايتها الروح وبك ينبض قلبي

بك تكووون الاكسجين وبك أنزل المطر وبك كل شيء حي

انتي مناي وانتي حماي وانتي شعاعي

ربي بك امنت و بها امنت فاحسن ختامي

طير حوران 20-12-2009 12:00

رد : حرف مُنفلت ..وبلا عِنان...هذيان بإتجاه الأفق
 
تحبين الثقة ويفهمه غيرك غرور..
إبشري بعزك وبكل السرور..

طير حوران 20-12-2009 14:39

حقوق الانسان
 
كم منا من قرأ هذا الميثاق..؟

الإعلان العالمي لحقوق الإنسان

اعتمد ونشر على الملأ بموجب قرار الجمعية العامة
للأمم المتحدة 217 ألف (د-3) المؤرخ في 10 كانون الأول/ديسمبر 1948

الديباجة

لما كان الإقرار بما لجميع أعضاء الأسرة البشرية من كرامة أصيلة فيهم، ومن حقوق متساوية وثابتة، يشكل أساس الحرية والعدل والسلام في العالم،
ولما كان تجاهل حقوق الإنسان وازدراؤها قد أفضيا إلى أعمال أثارت بربريتها الضمير الإنساني، وكان البشر قد نادوا ببزوغ عالم يتمتعون فيه بحرية القول والعقيدة وبالتحرر من الخوف والفاقة، كأسمى ما ترنو إليه نفوسهم،
ولما كان من الأساسي أن تتمتع حقوق الإنسان بحماية النظام القانوني إذا أريد للبشر ألا يضطروا آخر الأمر إلى اللياذ بالتمرد على الطغيان والاضطهاد،
ولما كان من الجوهري العمل على تنمية علاقات ودية بين الأمم،
ولما كانت شعوب الأمم المتحدة قد أعادت في الميثاق تأكيد إيمانها بحقوق الإنسان الأساسية، وبكرامة الإنسان وقدره، وبتساوي الرجال والنساء في الحقوق، وحزمت أمرها على النهوض بالتقدم الاجتماعي وبتحسين مستويات الحياة في جو من الحرية أفسح،
ولما كانت الدول الأعضاء قد تعهدت بالعمل، بالتعاون مع الأمم المتحدة على ضمان تعزيز الاحترام والمراعاة العالميين لحقوق الإنسان وحرياته الأساسية،
ولما كان التقاء الجميع على فهم مشترك لهذه الحقوق والحريات أمرا بالغ الضرورة لتمام الوفاء بهذا التعهد،

فإن الجمعية العامة
تنشر على الملأ هذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان بوصفه المثل الأعلى المشترك الذي ينبغي أن تبلغه كافة الشعوب وكافة الأمم، كيما يسعى جميع أفراد المجتمع وهيئاته، واضعين هذا الإعلان نصب أعينهم على الدوام، ومن خلال التعليم والتربية، إلى توطيد احترام هذه الحقوق والحريات، وكيما يكفلوا، بالتدابير المطردة الوطنية والدولية، الاعتراف العالمي بها ومراعاتها الفعلية، فيما بين شعوب الدول الأعضاء ذاتها وفيما بين شعوب الأقاليم الموضوعة تحت ولايتها على السواء.

المادة 1
يولد جميع الناس أحرارا ومتساوين في الكرامة والحقوق. وهم قد وهبوا العقل والوجدان وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضا بروح الإخاء.

المادة 2
لكل إنسان حق التمتع بجميع الحقوق والحريات المذكورة في هذا الإعلان، دونما تمييز من أي نوع، ولا سيما التمييز بسبب العنصر، أو اللون، أو الجنس، أو اللغة، أو الدين، أو الرأي سياسيا وغير سياسي، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي، أو الثروة، أو المولد، أو أي وضع آخر.
وفضلا عن ذلك لا يجوز التمييز علي أساس الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي للبلد أو الإقليم الذي ينتمي إليه الشخص، سواء أكان مستقلا أو موضوعا تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أم خاضعا لأي قيد آخر علي سيادته.

المادة 3
لكل فرد حق في الحياة والحرية وفى الأمان على شخصه.

المادة 4
لا يجوز استرقاق أحد أو استعباده، ويحظر الرق والاتجار بالرقيق بجميع صورهما.

المادة 5
لا يجوز إخضاع أحد للتعذيب ولا للمعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو الحاطة بالكرامة.

المادة 6
لكل إنسان، في كل مكان، الحق بأن يعترف له بالشخصية القانونية.

المادة 7
الناس جميعا سواء أمام القانون، وهم يتساوون في حق التمتع بحماية القانون دونما تمييز،، كما يتساوون في حق التمتع بالحماية من أي تمييز ينتهك هذا الإعلان ومن أي تحريض على مثل هذا التمييز.

المادة 8
لكل شخص حق اللجوء إلى المحاكم الوطنية المختصة لإنصافه الفعلي من أية أعمال تنتهك الحقوق الأساسية التي يمنحها إياه الدستور أو القانون.

المادة 9
لا يجوز اعتقال أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفا.

المادة 10
لكل إنسان، على قدم المساواة التامة مع الآخرين، الحق في أن تنظر قضيته محكمة مستقلة ومحايدة، نظرا منصفا وعلنيا، للفصل في حقوقه والتزاماته وفى أية تهمة جزائية توجه إليه.

المادة 11
1. كل شخص متهم بجريمة يعتبر بريئا إلى أن يثبت ارتكابه لها قانونا في محاكمة علنية تكون قد وفرت له فيها جميع الضمانات اللازمة للدفاع عن نفسه.
2. لا يدان أي شخص بجريمة بسبب أي عمل أو امتناع عن عمل لم يكن في حينه يشكل جرما بمقتضى القانون الوطني أو الدولي، كما لا توقع عليه أية عقوبة أشد من تلك التي كانت سارية في الوقت الذي ارتكب فيه الفعل الجرمي.

المادة 12
لا يجوز تعريض أحد لتدخل تعسفي في حياته الخاصة أو في شؤون أسرته أو مسكنه أو مراسلاته، ولا لحملات تمس شرفه وسمعته. ولكل شخص حق في أن يحميه القانون من مثل ذلك التدخل أو تلك الحملات.

المادة 13
1. لكل فرد حق في حرية التنقل وفى اختيار محل إقامته داخل حدود الدولة.
2. لكل فرد حق في مغادرة أي بلد، بما في ذلك بلده، وفى العودة إلى بلده.

المادة 14
1. لكل فرد حق التماس ملجأ في بلدان أخرى والتمتع به خلاصا من الاضطهاد.
2. لا يمكن التذرع بهذا الحق إذا كانت هناك ملاحقة ناشئة بالفعل عن جريمة غير سياسية أو عن أعمال تناقض مقاصد الأمم المتحدة ومبادئها.

المادة 15
1. لكل فرد حق التمتع بجنسية ما.
2. لا يجوز، تعسفا، حرمان أي شخص من جنسيته ولا من حقه في تغيير جنسيته.

المادة 16
1. للرجل والمرأة، متى أدركا سن البلوغ، حق التزوج وتأسيس أسرة، دون أي قيد بسبب العرق أو الجنسية أو الدين. وهما متساويان في الحقوق لدى التزوج وخلال قيام الزواج ولدى انحلاله.
2. لا يعقد الزواج إلا برضا الطرفين المزمع زواجهما رضاء كاملا لا إكراه فيه.
3. الأسرة هي الخلية الطبيعية والأساسية في المجتمع، ولها حق التمتع بحماية المجتمع والدولة.

المادة 17
1. لكل فرد حق في التملك، بمفرده أو بالاشتراك مع غيره.
2. لا يجوز تجريد أحد من ملكه تعسفا.

المادة 18
لكل شخص حق في حرية الفكر والوجدان والدين، ويشمل هذا الحق حريته في تغيير دينه أو معتقده، وحريته في إظهار دينه أو معتقده بالتعبد وإقامة الشعائر والممارسة والتعليم، بمفرده أو مع جماعة، وأمام الملأ أو على حده.

المادة 19
لكل شخص حق التمتع بحرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حريته في اعتناق الآراء دون مضايقة، وفى التماس الأنباء والأفكار وتلقيها ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة ودونما اعتبار للحدود.

المادة 20
1. لكل شخص حق في حرية الاشتراك في الاجتماعات والجمعيات السلمية.
2. لا يجوز إرغام أحد على الانتماء إلى جمعية ما.

المادة 21
1. لكل شخص حق المشاركة في إدارة الشئون العامة لبلده، إما مباشرة وإما بواسطة ممثلين يختارون في حرية.
2. لكل شخص، بالتساوي مع الآخرين، حق تقلد الوظائف العامة في بلده.
3. إرادة الشعب هي مناط سلطة الحكم، ويجب أن تتجلى هذه الإرادة من خلال انتخابات نزيهة تجرى دوريا بالاقتراع العام وعلى قدم المساواة بين الناخبين وبالتصويت السري أو بإجراء مكافئ من حيث ضمان حرية التصويت.

المادة 22
لكل شخص، بوصفه عضوا في المجتمع، حق في الضمان الاجتماعي، ومن حقه أن توفر له، من خلال المجهود القومي والتعاون الدولي، وبما يتفق مع هيكل كل دولة ومواردها، الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية التي لا غنى عنها لكرامته ولتنامي شخصيته في حرية.

المادة 23
1. لكل شخص حق العمل، وفى حرية اختيار عمله، وفى شروط عمل عادلة ومرضية، وفى الحماية من البطالة.
2. لجميع الأفراد، دون أي تمييز، الحق في أجر متساو على العمل المتساوي.
3. لكل فرد يعمل حق في مكافأة عادلة ومرضية تكفل له ولأسرته عيشة لائقة بالكرامة البشرية، وتستكمل، عند الاقتضاء، بوسائل أخرى للحماية الاجتماعية.
4. لكل شخص حق إنشاء النقابات مع آخرين والانضمام إليها من أجل حماية مصالحه.

المادة 24
لكل شخص حق في الراحة وأوقات الفراغ، وخصوصا في تحديد معقول لساعات العمل وفى إجازات دورية مأجورة.

المادة 25
1. لكل شخص حق في مستوى معيشة يكفى لضمان الصحة والرفاهة له ولأسرته، وخاصة على صعيد المأكل والملبس والمسكن والعناية الطبية وصعيد الخدمات الاجتماعية الضرورية، وله الحق في ما يأمن به الغوائل في حالات البطالة أو المرض أو العجز أو الترمل أو الشيخوخة أو غير ذلك من الظروف الخارجة عن إرادته والتي تفقده أسباب عيشه.
2. للأمومة والطفولة حق في رعاية ومساعدة خاصتين. ولجميع الأطفال حق التمتع بذات الحماية الاجتماعية سواء ولدوا في إطار الزواج أو خارج هذا الإطار.

المادة 26
1. لكل شخص حق في التعليم. ويجب أن يوفر التعليم مجانا، على الأقل في مرحلتيه الابتدائية والأساسية. ويكون التعليم الابتدائي إلزاميا. ويكون التعليم الفني والمهني متاحا للعموم. ويكون التعليم العالي متاحا للجميع تبعا لكفاءتهم.
2. يجب أن يستهدف التعليم التنمية الكاملة لشخصية الإنسان وتعزيز احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية. كما يجب أن يعزز التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الأمم وجميع الفئات العنصرية أو الدينية، وأن يؤيد الأنشطة التي تضطلع بها الأمم المتحدة لحفظ السلام.
3. للآباء، على سبيل الأولوية، حق اختيار نوع التعليم الذي يعطى لأولادهم.

المادة 27
1. لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفى الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفى الفوائد التي تنجم عنه.
2. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتبة على أي إنتاج علمي أو أدبي أو فني من صنعه.

المادة 28
لكل فرد حق التمتع بنظام اجتماعي ودولي يمكن أن تتحقق في ظله الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذا الإعلان تحققا تاما.

المادة 29
1. على كل فرد واجبات إزاء الجماعة، التي فيها وحدها يمكن أن تنمو شخصيته النمو الحر الكامل.
2. لا يخضع أي فرد، في ممارسة حقوقه وحرياته، إلا للقيود التي يقررها القانون مستهدفا منها، حصرا، ضمان الاعتراف الواجب بحقوق وحريات الآخرين واحترامها، والوفاء بالعادل من مقتضيات الفضيلة والنظام العام ورفاه الجميع في مجتمع ديمقراطي.
3. لا يجوز في أي حال أن تمارس هذه الحقوق على نحو يناقض مقاصد الأمم المتحدة ومبادئها.

المادة 30
ليس في هذا الإعلان أي نص يجوز تأويله على نحو يفيد انطواءه على تخويل أية دولة أو جماعة، أو أي فرد، أي حق في القيام بأي نشاط أو بأي فعل يهدف إلى هدم أي من الحقوق والحريات المنصوص عليها فيه.
....

وكم منا من زار هذا الموقع:

http://www.nshr.org.sa/default.aspx


ربما الامر اخذ اهمية خصوصا بعد موافقة خادم الحرمين الشريفين على نشر وتفعيل ثقافة حقوق الإنسان وتطبيق ذلك من خلال المؤسسات والأجهزة المختصة بالتعليم والتدريب والإعلام، وغيرها،

وبحسب تصريح وإعلان رئيس هيئة حقوق الإنسان / الدكتور بندر بن محمد العيبان , أن الموافقة الكريمه , هي بمثابة إشارة البدء للبرنامج الذي يعد إحدى الركائز المهمة التي نص عليها تنظيم هيئة حقوق الإنسان الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم 207 في 8 / 8 / 1426 والذي يخول مجلس الهيئة للقيام بمهمة نشر ثقافة حقوق الإنسان

طير حوران 21-12-2009 09:11

تميزمن نوع مختلف.!!
 
البعض من الناس جزء من طموحه أو ربما البعض الأخر قمة طموحه لوحة سيارة تكون برقم مميز

وحقيقة انا ارىومع احترامي للجميع ان هذا تميز ولكن تميز بالجهل والغباء لفاقدي الثقة بالنفس والخواء الروحي والفكري ..

لدرجة انني قرأت ان أحد هؤلاء استوقف صاحب سيارة معه رقم لوحة مميزة لكي يشتريها منه لان اللوحة تتشابه وإسم زوجته..!!

طير حوران 21-12-2009 09:15

كلمات لا تقال
 
ضمن وقفاته اليومية في برنامج الاذاعة بك أصبحنا يقول الدكتور أحمد الباتلي

من الكلمات التي لا تقال وخصوصا على ألسن بعض الشباب ومنها:

الله يرجك

الله يقرفك

وحقيقة الله سبحانه وتعالى أكرم واعز من أن ينعت بذلك

طير حوران 21-12-2009 15:18

من مقولات فولتير
 
من مقولات فولتير:

(إني أستنكر ما تقوله ولكني أدافع حتى الموت عن حقك في قوله ) .


الوقت المعتمد في المنتدى بتوقيت جرينتش +4.
الوقت الان » 01:39.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع ما يكتب في الموقع يعتبر حقوق محفوظة لموقع شعبيات- شبكة الاقلاع