العزيزه شوق الرياض:
المهم ليس كم ندفع ،المهم قيمة ما نحصل عليه.
هناك لحظات تساوي أغلب العمر،والزمن لم يبقي في ذاكرته من عُمر "إبن زريق" كله سوى تلك اللحظة المدهشة التي كتب فيها رائعته"أستودع الله في بغداد لي قمرا"،وكذلك قعل مع "دوقلة المنبجي" وقصيدته "اليتيمه" وغيرهما كثيرون ،وكل ماعلق في ثياب الزمن من قصص لهؤلاء لم يكن سوى تفاصيل ثانوية تدعم البعد الأسطوري لتلك اللحظات المدهشة!

سعدت بإضاءاتك وتشرفت بمرورك الكريم،

العزيزه شوق الرياض:
بعيدا عن ماذكرتِ من خواء يتلبسنا أقول:
التعاسة والالم والسعاده والفرح كلها مشاعر مرتبطة في الإنسان،إلا إن الإبداع ينظر لها بحيادية بالغة،الفن ليس معنيا بلحظة التعاسة أو لحظة الألم،هو معني فقط بما ينتج عن تلك اللحظة،سلبية كانت تلك اللحظة - من منظورنا الإنساني- أم إيجابية ،فكم من "إبن زريق" ضاقت به الحياة وسبل العيش ومات وحيدا بعيدا عن محبيه،ولكن الزمن لم يحفظ في ذاكرته سوى "إبن زريق" واحد ،ولم يكن ذلك إنحيازا لذلك البغدادي،ولكن إنحيازا لذلك الإبداع الذي أنتجته لحظه غنية ومضيئة كالبرق لشخص إستثنائي إستطاع أن يلتقطها ويخلدها،والدليل على حيادية الزمن في هذا الموضوع أنه أيضا إحتفظ بالمقابل بلحظات "إيجابية" مدهشة أنتجت إبداعا خالدا، كـ "رائية" المنخّل اليشكري،أو قصائد عمر بن ربيعه مثلا.
الزمن لم يتقطع ألما لأذن "فان غوغ" التي بترها بيديه ولا الفن،ولكن كلاهما حلّقا كثيرا مع ألوانه وريشته وما نتج عنهما.
أعود وأقول أن الفن غير معني بـ"حالة" اللحظة إنما بما ينتج عنها من دهشة،يحتفظ الزمن بها ضمن أوراقه الباقية، الزمن لا يهتم بتعاطفنا الإنساني حيال لحظة ما،وإنما بما يثري ذاكرته فقط!
شكرا لعودتك ،

أحتفل بما لدي من صوتك، أجمع بعضا منه وأغلّفه بقطع صغيرة من "السولوفان" وأعطيه للحمام المنتظر عيديته خلف شباكي هذا الصباح !