<font size="4">المها

تحياتي

قصيدة الأمير خالد الفيصل ( يا مسافر للجفا ) قصيدة اتت على على وزن مستفعلن مستفعلن وهذا البحر في الشعر النبطي يناظره في البحور الخليلية مجزوء الرجز ... وياتي بالقصائد التي تلتزم بضم القافية وهنا نرى في القصيدة التي أمامنا أن القصيدة في بعض المقاطع وردت تفعيلة العروض بها على صورة مستفعلان..

لماذا أتت القصيدة بقوافي عدة...؟


من المعروف في الشعر أن الشعراء يتقيدون بسمات اساسية وبأوزان تقليدية ..!! وتساوي الأبيات في وزنها الموسيقي إلا في ما ندر...!!!

اما من حيث القوافي فنجدهم يتقيدون بقافية واحدة في بناء القصيدة إلا أن من ارادوا التجديد خرجوا عن هذه الاسس .... ومن مظاهر الخروج :
- الخروج عن اطراد القافية الأولى ( الناعشة ) والروي ( القارعة ) وما نسميه نحن بالصدر والعجز والابقاء عليهما في نطاق كل بيتين معاً كمثل الدوبيت أو الرباعيات ( المربوعة ) ويمكن أن تستمر في اربعة ابيات إذا كانت القصيدة مطولة .... المهم أن تكون على نفس الوزن ونفس الرتم الموسيقي ..

يا مسافر للجفا والوصل ...

أختي المها

الناعشة(الصدر) = الحرف الأخير من الشطر الاول للبيت
القارعة( الروي، عجز البيت ، القافية) = الحرف الاخير من الشطر الثاني للبيت وهو قافية القصيدة وقد يكون من المستحسن والقوة بحيث يتوحد الحرفين الاخيرين في كل بيت

مثال

ماخذ من اوصاف المها
.......... وإلا المها هو يشبهك ..؟

الناعشة= ها
القافية= هك

وما سألتي عنه في قصيدة الامير هو ان الاسلوب في الكتابة متجدد دائما ً ، هي قصيدة تقليدية في بناءها ولكنها جديدة في اسلوبها ..

ولا تندرج تحت مسمى الحداثة ( ووووع) بل هي قصيدة نبطية قوية بمحتواها وببناءها وكذلك هي ليست بقصيدة التفعيلة ( هي التي تكون موزونة ولكن ليس لها نظام تفعيلات محدد ... بيت طويل وبيت قصير قافية متغيرة)

تحياتي</font>

اخوي الوسمي

الف الف شكر على هذا الايضاح

وكثيرون هم المستفيدون وليس اختي المها وحدها وانا واحد

ممن استفادوا

لا هنت يا غالي والله يحييك بين اخوانك

ربما كان اخي بو نوت له وجهة نظر اخرى

وتقبلوا تحياتي

الوسمي

هلا والله بالوسمي وتو ما نور المنتدى.

تسلم على هذا الشرح .. والصراحه تذكرت دروس العربي من قريت سالفة العجز والصدر.

ما شاء الله عليك عندك خلفيه فضيعه عن الشعر. يالله مثل ما عطاع في الجدر يعطينا في الملاس.

وتسلم على هذا الشرح المفصل الصراحه كيفيت وفيت.

في انتظار جديدك في مجلس الشعر النبطي لو بتشرفنا اهناك .. نبغي العهد! :)

وتسلم

أخوي العزيز أبو نوت :

بالطبع قصيدة البواردي سامرية ... وبينت لك الإحتلاف بينها وبين قصيدة خالد الفيصل وهو زيادة في الشطر الأول من البيت

وضربت مثال على أغنية ( ديرتي دار السلام ) لتبيين لحن القصيدة وهو اللحن الحقيقي للون شعبي في عسير مشهور جداً لا يحضرني منه شئ الآن
سأحاول البحث عن أمثلة لذلك اللون الشعبي وأعرضها عليكم فخدمتكم مما يسعدني


المها :
لا شك أن الوزن هو أساس القصيدة .. والقافية ترجع للشاعر في إختيارها وتنوعها .... حتى قصيدة التفعيلة لها وزن وجرس موسيقي مستمر وقوافي يرسم مسارها شاعر القصيدة


الوسمي :

بيض الله وجهك .... أحسنت أحسنت يالغالي